• Sabbat ou dimanche?

    Site: Le monde de demain

    De nombreuses religions établissent des jours saints pendant l’année. Les musulmans s’assemblent le vendredi et ils suivent l’appel à la prière cinq fois par jour. Les juifs observent le sabbat depuis des millénaires, leur jour commence au coucher du soleil le vendredi soir jusqu’au coucher du soleil le samedi soir. Les prétendus chrétiens se réunissent à l’église le dimanche, en affirmant qu’il s’agit du bon jour du culte.

    Quel jour les véritables disciples du Christ devraient-ils sanctifier? Le premier jour de la semaine? Ou le septième jour de la semaine?

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  • La parachah Mattoth

    "Extrait de la bonne nouvelle du Royaume"
     

    Les lectures  de « parachah » sont celles suivies en Israël. Elles peuvent différer des lectures proposées par le rabbinat en diaspora, c’est à dire hors du territoire d’Israël. 

    mp42_mattot

    Shabbat du 27 juillet 2019 Cette semaine nous étudions la parachah Mattoth  (< cliquez sur le titre pour télécharger le fichier ) commentaire màj de 2014

     

    Pensée :

    Réouven, Gad et une partie de Ménashéh réclamèrent leur héritage hors des frontières promises à Israël, ils voulurent s’établir à l’Est du Jourdain. Plus tard par crainte de ne plus être reconnus de la part de ceux qui se sont établis dans les strictes frontières, ils élevèrent un « monument » de rappel de leur foi en YHVH, sur le Jourdain.

    La crainte d’être vus comme des étrangers… ne devait pas être qu’un simple sentiment, mais une tendance déjà perçue, sinon pourquoi ériger un tel « monument » ? Josué 22.

    Le Jourdain… là où par son baptême, l’engagement de l’Adon Yéshoua fut « acté » devant les hommes et les anges. Le Messie venait pour rassembler ceux de la bergerie des frontières et ceux de la bergerie hors frontières. Si le baptême fut acte témoin visible, la prière relatée en Jean 17 fut le « monument » élevé jusqu’au trône de Gloire qui scellerait l’unité en Lui… Car des deux IL n’en a fait qu’UN.

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  • Débat sur la loi et la grâce

    Site: VIETV

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  • Rav Haim Dynovisz - Je t’aime donc je te hais – Balak- 8 Juillet 2019

    Je vous conseille cet enseignement du Rav Dynovisz sur la parachah Piyné’has qui est riche en révélations et qui m'a beaucoup apporté. 

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  • La parachah Piyné’has

    "Extrait de la bonne nouvelle"
     

    Les lectures  de « parachah » sont celles suivies en Israël. Elles peuvent différer des lectures proposées par le rabbinat en diaspora, c’est à dire hors du territoire d’Israël. 

    mp41_pinehas

    Shabbat du 20 juillet 2019 

    Cette semaine nous étudions la parachah Piyné’has  (< cliquez sur le titre pour télécharger le fichier ) commentaire màj de 2014

     

    Pensée :

    Nombres 32:7

    « Pourquoi voulez-vous décourager les israélites de passer dans le pays que YHVH leur donne ? »

    Les Rouvénites et les Gadites préférèrent s’implanter à l’Est du Jourdain plutôt que de prendre possession dans les limites du pays promis. Néanmoins ils durent continuer le combat du Royaume avec tout Israël, jusqu’à ce que leurs frères soient aussi tous entrés.

    « Est-ce le temps pour vous d’habiter vos demeures lambrissées quand Ma demeure est en ruine ? » dit YHVH  (Aggée 1:4)

    Chacun s’installant dans son assemblée en disant : voilà nous sommes bien, maintenant réjouissons nous…

    « Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère… Il y a endurcissement partiel d’Israël jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Alors tout Israël sera sauvé… » (Romains 11:2-26)

    Jusqu’à là, le combat continue !

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  • Qui étaient les pharisiens, les sadducéens, les scribes, les esséniens et les zélotes? 

    Traduction de l'article de Daniel Sweet

     

    Lors de la lecture de la Bible, nous devons garder à l'esprit que les livres ont été écrits il y a des milliers d'années dans une culture différente de la nôtre. Jésus est arrivé sur les lieux à un moment de grande confusion et de troubles politiques et religieux.

     

    Remontant environ 700 ans avant Jésus-Christ, la partie nord de la nation hébraïque a été conquise et intégrée dans leur culture par les Assyriens (721 av. J.-C.), puis la partie sud est tombée à Babylone (Perse) en 586 puis tout cela à l' Empire grec en 331. En 166 avant JC, la révolte des Maccabées se produit et les Juifs reprennent leur souveraineté pendant environ 100 ans. Aux alentours de 61 av. J.-C., la Judée ainsi que tout l’empire grec , fut conquise par Rome.

     

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