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    Partie 2

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  • La parachah Béréchiyth

    "Extrait de la bonne nouvelle du Royaume"
     

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    Shabbat du 26 octobre 2019 Cette semaine nous étudions la parachah  Béréchiyth (< cliquez sur le titre pour télécharger le fichier)  commentaire màj de 2011-16

     

    Pensée :

    Béréchiyth, littéralement « en-tête »… C’est un commencement. Nous rendons grâce à notre Père, notre Élohim, dans le nom de Yéshoua, notre Chef, d’avoir pu pendant un cycle encore, nous nourrir de la lecture de sa parole, de la grâce et de la force qui s’y dévoilent par le don de sa Parole faite chair. Alors qu’un nouveau cycle de lecture de la Torah s’ouvre pour nous, nous replaçons nos cœurs et nos pensées à son écoute, afin qu’IL puisse nous assurer ce dont nous avons besoin, selon sa sagesse et sa volonté pour tous et chacun en particulier. En sa présence, délions tous liens qui pourraient faire obstacle à une pleine mesure du Souffle de sanctification, car les temps nous enjoignent à plus de ferveur et de conscience de notre rôle, celui de témoins fidèles équipés de toutes les armes défensives et offensives du combattant de Vérité sous la bannière du Mashiah. IL revient bientôt, soyons trouvés veillant et priant.

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  • Le nom de Dieu et de Jésus, expliqué

    voici un extrait des cours de Michael Langlois qui est docteur en sciences historiques, maître de conférences HDR à l’université de Strasbourg, chercheur associé au CNRS, Spécialiste de littérature hébraïque et araméenne... il nous explique comment prononcer le nom de Dieu et celui de Jésus. un grand merci à lui.

     

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  • Pouvons-nous ("disciples"), manger du porc,des fruits de mer... de "Tout"?

    Site : Blog de Jean-yves HAMON

    Doit-on se conformer aux prescriptions alimentaires de Lévitique chapitre 11 ?

     

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    Plan :

     

    Introduction

     

    1. Quel est le sens de la Loi sur le Pur et l’Impur ?
    2. Qu’est ce que Jésus est venu accomplir ? Qu’elle devait être la finalité de sa venue ? Qu’a-t-il changé ?
    3. Y a-t-il des versets qui autorisent à ne plus suivre ces prescriptions ?
      • Le passage de Marc 7 :1-23
      • Les passages de 1 Timothée 4 :1-5 et Colossiens 2 :18-23
      • Les passages de Romains 14 :14 et 1 Corinthiens 8 :25
      • Le passage de Actes 10.
      • Le passage de Hébreux 9 :9-10

     

    Conclusion de l’étude

    Sources et bibliographie.

     

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  • La parachah Vézoth habbérakhah

    "Extrait de la bonne nouvelle"
     

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    Shabbat du 19 octobre 2019 Cette semaine nous étudions la parachah  Vézoth habberakhah (< cliquez sur le titre pour télécharger le fichier)  commentaire màj de 2012

     

    Pensée :

    « Il ne s’est plus levé de prophète comme Moshéh, que YHVH connaissait face à face… » (De 34 :10)

    Prophétiquement, à travers le nom de son successeur Yéhoshoua (Josué) renommé ainsi par Moshéh lui-même, Moshéh désignait Celui qui, mille quatre cent années plus tard, serait non plus serviteur connaissant Élohim face à face, mais Fils et Face d’Élohim ; Yéshoua.

    “Philippe lui dit, Adon, montre–nous le Père, et cela nous suffit. Yéshoua lui dit, Je suis depuis si longtemps avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ? Celui qui m’a vu, a vu le Père ; et comment toi, dis–tu, Montre–nous le Père ?” (Jn 14:8-9)

    Vous ne pouvez voir le Père, mais le messager de sa Face, le messager du buisson, le Fils oui… Vous ne verrez pas autre chose, vous ne pourriez pas le supporter. C’est Lui qui est entré dans le Temple, dans le saint des saints avec son sang pour l’expiation… et qui en ressort avec le pardon et la vie.

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  • LE DERNIER GRAND JOUR 

    La Bible nous indique que la fête des tabernacles dure 7 jours et pourtant on parle d'un huitième jour, associée à cette fête, . Comment comprendre cette contradiction?

    Ce huitième jour appelée "Chemini Atseret" a toujours été une énigme. Les rabbins juifs ont cherché à lui donner un sens en y  calquant une autre fête qui n'a aucun support biblique qu'ils ont appelé Shim'hat Torah, "joie de la Torah" ou "fête du don de la Torah". Même si cela peut être intéressant de se réjouir un jour particulier du don de la Torah, on ne peut pas mettre sous le boisseau la propre signification de cette fête. Une explication (à laquelle  j'adhère)  pour ce huitième jour qui suit la fête des tabernacles est décrite dans l'article ci-dessous.

    Bonne fête de "Chemini Atseret"

    Quelle est la septième et dernière Fête annuelle de Dieu ?

    Eglise de Dieu unie

      « Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l’Éternel, pendant sept jours: le premier jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos. » (Lévitique 23:39)

      « On (il s’agit d’Esdras) lut dans le livre de la loi de Dieu chaque jour, depuis le premier jour jusqu’au dernier. On célébra la fête pendant sept jours, et il y eut une assemblée solennelle le huitième jour, comme cela est ordonné.» (Néhémie 8:18)

      Les sept jours de la Fête des Tabernacles sont suivis par un autre grand jour que Dieu nous demande de célébrer par une assemblée. Le huitième jour est le dernier grand jour de la saison des fêtes automnales, et il représente la dernière ou la septième étape du plan de salut divin.

      De même que le règne millénaire du Christ sur la terre (Apocalypse 20:4) est suivi par d’autres évènements prophétisés, la Fête des Tabernacles est également suivie par une dernière fête qui représente la conclusion de ces évènements — les derniers aspects du but et du plan que Dieu a pour l’humanité qu’Il a placée sur terre. Le livre de l’Apocalypse révèle que tous les gens qui sont morts sans jamais entendre parler du Christ, ou sans jamais connaître la voie de vie divine, seront ressuscités, et qu’ils recevront alors l’occasion de recevoir la vie éternelle. Cela nous amène aux derniers aspects du plan de Dieu.

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