Suite du billet précédent sur l’Histoire du peuple Juif : Les Dispersions du peuple juif (1)

Rappel : le partage de la Pologne

Comme nous l’avons vu, après le partage de la Pologne à la fin du XVIIIe siècle, Catherine II crée dans l’ouest de l’Empire russe une « Zone de Résidence », où les Juifs sont cantonnés de 1791 à 1917, avec interdiction de vivre dans des communautés agricoles ou dans de grandes villes comme Kiev, Sébastopol ou Yalta ; ils sont forcés de s’installer dans de petites villes provinciales, où la vie est difficile et pénible en raison de la grande pauvreté. Point positif, cette concentration a permis de faciliter l’éducation des enfants – qui sont cependant soumis à de sévères quotas dans l’enseignement.

CE BILLET DE RAPPEL HISTORIQUE VISE À RETRACER SYNTHÉTIQUEMENT LA BIEN DRAMATIQUE HISTOIRE DU PEUPLE JUIF (REMPLIE DE PERSÉCUTIONS ET D’EXILS) JUSQU’À LA FIN DU XIXE SIÈCLE…
VOUS VERREZ BIENTÔT LE LIEN AVEC L’UKRAINE…
OLIVIER BERRUYER 

L’Antiquité

Le Royaume de David (-1300 à -586)

Les tribus (de retour d’Égypte ?) investissent progressivement le pays des Cananéens (-XIIIe,-XIe siècles).

3 souverains se succèdent selon la Bible : Saül (-1030,-1010), David (-1010,-970) qui prend Jérusalem pour capitale et Salomon (-970,-931) qui fait construire le premier temple (en -964).

Le premier temple de Jérusalem (-964 à -586)

En -931, un schisme se produit : Roboam, le fils de Salomon, refuse violemment une baisse des impôts. Les tribus du Nord font sécession, reconnaissent Jéroboam comme roi et gardent le nom de royaume d’Israël, centré sur Samarie. Roboam devient roi des tribus du Sud, constituant le royaume de Juda avec Jérusalem pour capitale ; ce royaume est beaucoup moins riche et moins peuplé que celui du Nord.

Daniel Boyarin – Historien des religions à l’Université de Berkeley

Audio de la conférence

Vidéo de la conférence

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Témoin de la naissance du Talmud : Flavius Josèphe (37-100)

Flavius Josèphe (Yossef ben Matityahou) est un historien juif de langue grecque. Sans les ouvrages de Flavius Josèphe, nous aurions eu peu d’informations sur la Judée du I et IIe siècle. Grâce à lui, nous connaissons mieux la guerre des Juifs contre les Romains, la situation du judaïsme avant et après la destruction du second Temple.